盗墓神话：楼兰迷踪第156节:第六十七章 水晶裸体菩萨(3)(1/1)

[第5卷]第156节:第六十七章水晶**菩萨(3)

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佛塔地宫里很乱，碎裂的砖石从地面翘起，众多的佛教法器和奇珍异宝一片狼藉，好像地宫里曾遭受过强烈的地震。夏墨林在地宫的东北角找到了一个镶嵌珠玉的宝盒，当他把盒子打开后，一道耀眼的光芒瞬间射出，他不得不立刻闭上了眼睛。等光芒散尽，他慢慢睁开眼睛，才发现这是一尊水晶菩萨像，做工堪称一流，而且菩萨竟然赤身**，这和西方女神妖艳奔放的形象极其吻合，在东方的佛教造像中很少会见到这样的宗教艺术形象。

马武看到夏墨林手中拿着一尊水晶**菩萨像，他很好奇，凑上去仔细看了一番，惊奇的说：“哎呀妈呀，我长这么大还从来没见过不穿衣服的菩萨。”

“哼，你懂什么，这叫艺术，在我们西方国家，这样的雕像随处可见，没什么稀奇的，你真是没见过世面。”杰克嘲笑道。

马武立即反驳道：“你们这些外国人真是没廉耻，回去后跟你们总统提个建议，别在大街上摆什么**雕像了，就让你们国家的人都脱了衣服在大街上走来走去，那多壮观啊！”

杰克见说不过马武，只能瞪了马武一眼了事。宋乾坤在地宫东南角找到了一件绣着金丝孔雀的女式朝服，看样子应该是地位极其尊贵的女性的私人收藏品。他把衣服拿给夏墨林看，并说出了自己的疑问：“怎么，这寺庙里还有女和尚？”

夏墨林解释说：“佛塔地宫里珍藏的这些宝贝都是当时的楼兰国皇室成员进献给寺庙的，所以其中必然有些是皇室成员的贴身衣物，看这件朝服上绣着金丝孔雀图案，应该是受到印度孔雀王朝的影响，这也证实了西域最早的佛教也是从印度传播而来。”

“博士，你手上拿着的这个菩萨像很特别啊，怎么不是泥塑的？”宋乾坤也注意到夏墨林手上拿的水晶**菩萨像。

“这是用水晶制作的，是玻璃用品，带有明显的伊斯兰风格，也有上千年的历史了，看来是唐朝以后才传播到中国的，这样一来，说明在唐朝时期，楼兰古城还有人类活动的踪迹，而且那时还有一个香火鼎盛的寺庙。如果这个推论成立的话，就打破了斯文.赫定所说的楼兰古城是在公元330年之前消亡的定论。”夏墨林博士解释道。

“那个斯文.赫定是何方神圣，他凭什么说楼兰古城是在公元330年之前消亡的？”胡山一肚子的疑问。

“因为，在四十多年以前，他从楼兰古城发掘出来的汉代木简残片上记载的年代没有早于公元330年的，所以他才这么肯定的下了这个结论。对于楼兰古城消亡的原因他也做出了自己的推论，他认为很可能是缺水造成的，但我们在且末古城发现的那些壁画，则向我们传达了另一个信息：在一千六百多年以前，古楼兰地区可能遭受了超自然能量的毁坏。”夏墨林说完，自己都觉得好像是在说“梦话”。

“你又想说是外星人捣的鬼吧？真搞不懂你们这些人是怎么了，不去琢磨实实在在的东西，老拿一些子虚乌有的事来糊弄人，我大兵是没读过什么书，可我不傻，我还能分清真假，分清好坏。”马武说着说着竟有些气愤了。

“能使一个丝路古国一夜间从地球上消失，除了超自然的力量，除了外星人，你觉得还有什么人可以办到？这是唯一合理的解释。”杰克据理力争，还特别加重“唯一”和“合理”两个词的发音。

夏墨林博士看到两个人就快吵翻了，急忙给劝开了，其实他并不在乎外星人是否介入了楼兰古城消亡的环节，他现在只想知道奇幻诡谲的古楼兰世界到底还隐藏着多少不为人知的秘密。