盗墓神话：楼兰迷踪第460节:第四章 古兰经(4)(1/1)

[第5卷]第460节:第四章古兰经(4)

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肖俊犹豫了一下，接着用低沉的嗓音命令王冶道：“先把枪放下，有话好好说，炮烙营的兄弟是我们最亲密的战友。”

王冶看了肖俊一眼，没有任何动作，毕竟这位**员不是自己的嫡系领导，他又把目光投向宋乾坤。方雁云的眼睛很毒，她轻蔑的看着肖俊，嘲笑道：“看来，秀才不是特遣队的人，不然怎么一点威信都没有。”

“把枪收起来，这是命令！”一向性情温和的肖俊突然变得阴冷无比，他脸上的肌肉绷紧着，看上去像钢条一样，目光中也流露出潜藏的杀气。这种突如其来的，并不常见的情绪反差让这个人蒙上了更神秘的色彩。

王冶像雕塑一样立在那里，他并不打算执行命令。

宋乾坤瞅着王冶，他再也不能保持沉默了，扯开嗓子骂道：“你他娘的还挺倔，你这是跟秀才较劲还是跟自己较劲呢？给老子滚蛋！”

王冶很不情愿的收起了枪，瞪了追风一样，灰溜溜的走开了。追风却显得趾高气昂，一个劲的向王冶挑衅，气得王冶把脸都憋成了酱紫色。

宋乾坤挠了挠耳根，又将目光对准夏墨林。此时，夏墨林自然知道该说什么，他尽量放缓了语气，问宋乾坤：“将军可知噶伦老爹的宗教信仰？”

见宋乾坤茫然的摇了摇头，他继续说：“噶伦老爹是维吾尔族人，他和炮烙营的人都是虔诚的穆斯林。所有的伊斯兰教徒都坚信，这个世界有唯一的真主存在，为了点化世人，宣扬教义，真主在人间挑选了许多代言人，他们就是穆斯林都无比敬仰的‘先知’。按照《古兰经》的记载，其中一位伟大的先知名叫穆罕默德，他是古阿拉伯人中的佼佼者，正是他复兴了伊斯兰教。他不但痴迷于宗教事务，还热衷政治和军事，在他的带领下，阿拉伯人很快团结起来，经过几代人的努力，他的后世子孙建立了一个横跨亚欧非的大帝国，即是阿拉伯帝国。随着军事的扩张，伊斯兰教也很快传播到世界各地，中国西域的少数民族很多都信仰伊斯兰教，他们称穆罕默德为‘穆圣’，也叫‘马圣人’。而那位创造先知的真主正是安拉。”