大汉女学堂第六八四章 金麦城规章(1/3)

在钱汝君看来，大汉怎么可能缺粮食?

水里就有食物，池里也有食物，山里更是有丰富的食物。

不用说，海里的食物，多到吃不完。

钱汝君觉得这个时代的人都是睁眼瞎。

但是，这些人没有食物吃，有一个原因，就是太依赖别人。

为什么会依赖别人?因为消息的渠道太少。

因为不识字所以不知道旁边有食物。

也因为识字的人，不会别的东西，他们把书就当成谋生的工具。

在钱汝君眼里，识字本身是获得学习的能力。

至于那些养生的学问。必须是吃饱穿暖，闲着没事干，才能学习的事。

在钱汝君看来，大汉达到吃饱穿暖没事干的人，不多。

而且这种人，常常请不到好的学问老师。

所以就成为世间公害，吃喝玩乐嫖赌样样来。

识字，是为了获得知识，知识，是为了让生活过得更美好。

然而，知识在这个时代，掌握在少数人手里，一般人，就算想学也学不起。在他们眼中，学这些学问，必须把一切的事情都放下。

只有少数人能够把这些学问和识字的道理分开。

钱汝君知道，就算她把这些话讲出去，百姓也不会懂。

反而会认为，钱汝君当了公主，就会说出何不食肉糜这样的话来。

不懂得百姓的困苦，不知道百姓的需求。

或许，钱汝君真的不懂。生活的痛苦，只有真正面临痛苦的人，才能够懂。

南方的土地的确需要开拓，没有真正的把土地开拓出来，让汉人铺满这片土地，这片土地不会真正属于大汉。随时都有造反的可能。

或许，是大汉的土地太大了，有想要占领更多的地方，好让子孙过好一点的生活。

讲完了婚姻问题，皇帝一转眼又开始说北方的大草原问题，怎么样建立一个匈奴州郡，这样的地方又要怎么管理，都是值得花很多时间探讨的问题。

钱汝君觉得，专业的事情，交给专业的人做最好。

可惜，这时候专业的人，不是这些主官，而是那些胥吏。

而，大汉的胥吏，还有很多不识字，只是照着先辈的方式做事。

你要让他换一个方法，很可能，他马上变成不合格的胥吏。

使用大汉的管理传统的管理方法很明显的，对这些地方是不适合的。

或许用大秦的管理方法，还有一点希望。

钱汝君也没有什么好意见，后是对于少数民族的管理，在钱汝君的眼中就是个坑，对他们太好的结果就是让他们可以坑普通的汉人。

对他们不好，他们就会不断的造反。

在钱汝君看来，其实，最主要还是，让这个地方的人，慢慢融入汉人。

忘记自己是不同的人。

钱汝君相信，后世的汉人，其实是无数族群的集合体。

看看汉人的长相，每个地方，都不一样。

要不然，也不会四川出美女，东北多大个儿，南方男人长不大。

要不是他们人数比较少，不会影响汉人的生活，汉人估计就要跟着造反了。

他们觉得自己真是太委屈了。

但是大汉的管理方法对于游牧民族的管理来说，其实是不太适用的。

如果给他们自治权，很可能只知道最后自己就选出了一个皇帝。

如果，这些被钱汝君洗脑的人都死光了之后，下一代很可能形成更强大的匈奴帝国。

因为成为大汉人民之后，属于大汉的技术，不可能在对他们封闭。

至于文明这种东西，他们本身没有，失去了，只会让他们更为强悍。

到了这时候，说不定南方的汉人就没有办法，打败北方的草原王国。

大汉的文明就会慢慢的涌入，懂得穿衣吃饭，懂得羞耻，他们也会学习到大汉好不容易累积起来的技术。

虽然在钱汝君眼里，这些技术都非常的落后，但是在这个时代，在全世界的眼光看起来，这已经是非常辉煌的文明。

大汉文化的光明，在普世之上，都值得最高评价。

其他地方大部分的地方，都还是过这最原始的生活，还在新石器时代呢!

有些国家说是国家，其实也没有统治他们口中的范围。

只是把国家往大的说，是一种本能。

这一次由于钱汝君，被皇帝逼得要出嫁，所以不得不展现自己的价值，让皇帝舍不得她离开皇帝的视线。

她巴拉巴拉的说了很多，很多都是对大汉皇帝来说，是极为重要的建言。

但是皇帝也知道，如果把这所有的建议都直接实施，其实大汉会整个乱套，不是钱汝君的建议不好，而是他的官员无力。

也就是他管理官员的能力不足。

所需要进行的，其实还是一步一步按部就班实施比较好。

一次贸然地实施，所有的计划会让整个大汉乱套！

而且最重要的是，大汉如果要实施这些政策。要很多钱，钱汝君给皇帝的钱，根本不够。

大汉皇室或跟朝廷的国库都会破产。

钱汝君不知道，她越是这样子说，其实会让皇帝觉得越必须把钱汝君留下来，而把钱汝君留下来，让她不要到处跑的最好的办法，对皇帝来说，就是帮她找个夫婿。

在皇帝看起来有了夫婿，一个女人，有了孩子就再也跑不动了，只能留在一个地方动弹不得，而需要跑动的是男人。

钱汝君的男人或许没有办法像钱汝君一样那么会