搬山第三四零章 中土汉话(2/3)

在于涅罗刹的送死之战中，这支铁甲只剩下三成不足，这几个月的功夫里，又从民间征召了大批青壮入伍，补足了十万之数。众人回来后，将没有片刻的耽搁，一连串命令颁布下去，大军即刻收拾行囊，准备开拔。

将在颁下军令时，也不避讳众人，巨大的版图摊开，大军的目的地，正是刚刚梁辛去过的那一注金光的倾泻之地。

‘天兵天将’们开始无声忙碌，梁辛顾不得去管他们，追着谢甲儿问道：“师兄，问出啥了没有？”

“问出来的东西有限。”谢甲儿应道。

谢甲儿学习手语，其中最麻烦的地方就在于，两个世界的文化、习俗迥然相异，由此对事物的认知和许多最基本的概念都不一样，即便谢甲儿天资绝伦，学到现在也只能保证最基本的沟通，稍微复杂些的事情都难以说明白。另外，这个将也不是，许多远古时的事情他也不甚了解，再加上沟通困难，能说清的自然少而又少。

也不等梁辛再问，谢甲儿就把自己已经弄清的事情讲了出来：“这里的土著，衣食无忧，又生性纯善，平时大家的日子都过得不错，算起来也是一方桃源净土了，可惟独有一样麻烦……此间会有罗刹鬼越界，而且过来的还都是领悟了天道、成功渡劫飞升的涅罗刹。”

梁辛嘬了下牙花子。涅罗刹是什么样的怪物？只要活着就不忘杀戮，别看只有一两头，可若是没人去降服，它们真能屠戮世界。

‘仙界’一切都好，就有‘涅罗刹’越界这一个麻烦，但是就这一个麻烦，便足以让万灵涂炭，血染苍穹了。

“每次越界而来的涅罗刹，数量都不会太多，至多也就是两头。另外越界也没什么规律，有时候几百年也未必能进来一只，有时候一年里会来好几波。至于那个玲珑慈悲的老头子……在这里，他被所有人都当做神仙。”

将对老头子所知甚少，但在提及他时，将满目尊崇。

从远古时，老汉存于此间，平时都隐在面具中沉睡，但只要有涅罗刹越界，老汉必会苏醒、现身，以‘玲珑慈悲’之力对付恶鬼，或降服或击杀，无往不利。‘仙界’之所以是一个太平世界，全赖此人。

梁辛略有感慨，叹气道：“别说是位老汉，就算他是个阴魂丧物，不滋扰人间又击杀巨獠，也会被大伙当做神仙去供奉。”

谢甲儿笑了下，对‘万家生佛’、‘匡护人间’的大情怀，他从来都不怎么感兴趣。

随即梁辛又想到一件事情，追问道：“涅罗刹自有老汉去对付，那些铁甲士兵又拼命、又送死，图得是什么？”

谢甲儿没去直接回答，而是莫名其妙的说了句废话：“老汉以前不老，是个壮汉……”

玲珑慈悲的主人在护佑‘仙界’，诛杀越界恶鬼，不知过了多少个年头，渐渐从壮年变成老汉，直到千多年前，他突然现身，将‘仙界’中德高望重的长者集中在一起，明言自己已入迟暮，精力大不如前。以往一有恶鬼越界，他都会从面具中惊醒，但以后还能不能及时醒来，他自己也没把握。

活佛最近这段日子虽然也在大军驻地之中，但平时和谢甲儿没太多相处，也是第一次听他讲述老汉之事，听到这里没心没肺地笑道：“那就请老汉别再睡了呗。”

霸王斜忒了他一眼，看样子是不想搭理他，不料转目一看，梁辛正满脸赞同地点头……谢甲儿无奈道：“要是真神仙，又哪会成天睡不没完。平时他隐在面具中，多半不是睡觉，而是龟吸，为了能让自己多活一阵子罢了。否则他凭什么从远古活到现在。”

略作解释之后，谢甲儿又拉回正题。老汉把自己沉睡不醒，无法及时诛杀恶鬼，这才召集‘仙界’宿老过来，提出了一个办法。

老汉的面具，化禅境、塑罗汉，无lùn_gōng用还是法力，都算是佛家的宝贝，其间也饱蕴了佛家的慈悲之意。由此面具对外间的戾气、冤魂气极为敏感。

若某一刻怨气冲天，玲珑慈悲就会受到‘刺激’，剧烈震动……

老汉平时隐在面具凝早的化境中沉睡，以前有恶鬼时，他就会心有感应，苏醒后遁出化境，带面具一起来降妖；

而衰老之后修为减退、灵觉迟钝，难以再感知涅罗刹越界时的灵元震荡。所以他需要有大量戾气、冤魂气去冲击玲珑慈悲，从而引化境震荡，把自己摇醒。

按道理来讲，涅罗刹生性喜杀，所到之处必定血海滔天，迟早都会惊醒老头子，但是‘仙界’中人本性驯良，就连死时的恶念，比起中土人士也大为不如，要单靠‘戾气’和‘冤魂气’去唤醒老头，怕要以百万计的性命才可以。

为了将强外界对玲珑修罗的刺激，老汉又提出来，要在‘戾、冤’二气之外，再加一道‘杀戮念’。

杀戮念，顾名思义，就是对敌时的杀心恶念。

由此仙界之中，便有了这样一队铁甲雄兵。

这支军队唯一要做的事情就是送死，而他们送死的唯一目的就是唤醒老汉，降妖除魔。

与祭祀何其相似……

在中土，如果真有一支与之相似的军队，行伍士兵也必是奴隶、死囚。但在这个世界却不然。烙在骨子里的善良，还有所有人之间只有的三个关系：父母、儿女、兄弟姐妹……入伍是至高的荣誉，原本安逸的生命中，悄然多出了一个新的意义：为了让更多人活下去。