死人经(洛带)第八十章 圣灵卫统(1/2)

盘坐在高台上的王灿，周身忽的变得模糊起来，围绕在他四周的血雾，似是忽然褪了颜色，化成白色雾霭，将其包裹，

缭绕白雾，映衬的王灿身体虚幻起来，隐约之间，仿若凭空盘坐于昆仑圣墟之巅的仙人，雾气缭绕微风轻拂之中，一种不属于人世间的仙灵气息逐渐于他周身浮涌，

三雷响罢，无垢风起，

人体有桎梏污垢，进入天师境界之时，须得晴雷荡魂、清风涤身，方可摆脱桎梏，踏入道门，

荡魂晴雷是方才的三声雷响，涤身清风则是此刻的无垢之风，

这风初时极小，须臾便大了起来，然而奇怪的是，包裹在他周身的雾霭却十分牢固，任凭风吹不动分毫，

雾霭牢固，他周身的衣物毛发却禁不住风力，被吹的向后撕扯，所幸他的衣物牢固，任凭风力撕扯也不曾损毁，足足过了有三分钟，在那无垢风的不懈作用下，牢固的雾霭才终于动了，

这雾霭仿佛变成了棉花，一丝丝，一线线从中剥离出去，刚一脱离主体，便随风失去了踪迹，

雾霭愈来愈薄，王灿的身体则显露的愈发清晰，此时的他周身肤色几近透明，遍体似乎已非肉胎，而是玉石凝露所化，说不出的莹润光泽，

无垢风还在继续，一直到包裹在他周身的所有雾霭全部消失之后，王灿盘坐在地上的姿势未动，身体却晃晃悠悠的离地而起，整个飘飞起来，

一寸、两寸……一尺、两尺……他飞起的速度极慢，但向上的势头却不停，慢慢的，竟是升腾到了数丈之高，悬空漂浮在那里，

进入天师境界的标志便是飞行，历经三雷荡魂、清风涤身之后，王灿的胎体已经涤净了污垢，冲脱了桎梏，此刻飞到空中，便代表这他已经进入天师境界，接下来只要他在空中稳住境界，待落地之时，便算是一名真正的天师了，

我松了口气，晋升天师境界时，自身是没有任何自保之力的，但到了此刻，王灿的神识已经归位，即便陆振阳此时出手，他也有了一定的抵抗之力，再加上我手里的清虚剑，基本可以确定，王灿不会再有什么危险，

放松的同时，我心里又涌起几分期待，

一般来说，晋升天师境界之后，需要过段时间才能凝聚出天师印章，这是因为天师体内力量与地师有了本质不同，地师境界时，不管修行道炁还是巫炁，其力量都为炁，地师三境界中，寻龙之时，炁最稀薄，以气体形态存在于天脉内；点穴境界，炁逐渐凝实，化作液体；等到识曜之后，体内之炁愈发磅礴，形成源石，盘踞在天脉底部，不断旋转，

成就天师之后，源石七星在那荡魂雷和无垢风的作用下，会被彻底击碎吹散，重新化作气态，虽是气态，但在这个过程中，炁体源石去芜存菁，反而会被再次压缩，最终形成的一股气与先前之炁完全不同，玄学界一般称之为真元，

此时王灿漂浮在半空中不动，便是正在进行将体内巫炁转化为真元的过程，

由道炁所化者，称之为道元，由巫炁所化者，则为巫元，这真元初生之时，乃是气态，七颗源石内储存的炁，转化为真元，也不过只是小小一股罢了，完全达不到凝聚天师印章的需求，

天师也有境界之分，笼统分为前、中、后三个阶段，刚刚踏入天师境界时，只能算是入门，需得勤修真元，待得真元在体内形成一道光柱之时，才算进入了天师初期，此时体内真元当量，约莫便可凝聚印章了，

当然，这是对普通人而言，从王灿先前的修为来看，他体内巫炁早就超过了识曜境界的极限，此刻到达天师境界之后，由巫炁转化出的巫元也远超常人，根本无须再做修炼，直接便可到达天师初期，凝聚出印章，

虽不知他为何压制自己境界，特意到了此处才冲击天师，但大概也能猜到，这一切肯定跟凝聚天师印章脱不开干系，

天师虽然强大，但也绝非修行的终点，心怀大志之人，到了这个境界之后，不会停步懈怠，而会继续努力，往更高境界踏步上去，而决定一个修行者能否踏足更高境界的，便是天师印章，

天师印章便是天师的资质，最差者如梁天心之流，印章上只有半个字，这等资质，莫说踏足更高境界，便是天师中期、后期都很难进入，稍强者如那驼背老者乔思贵，印章上有一个完整的字，这等资质，须看字体笔画多寡、含义如何，若是笔画复杂、字义磅礴，当能修行至天师后期乃至天师大成，也有一窥阳神天师的机会，反之，如乔思贵者，也不过只是天师中期模样的资质，此生若无逆天际遇，绝无可能成就阳神天师，

而天师印章上若有超过一字，踏足阳神天师的几率便极大，两字者，只要不出变故，顺当修行，几乎可以确定能更上一层，凝聚阳神，若有三字，更是有望踏足更高境界，而像陆振阳那般，天师印章上足有完整四字，亘古至今也无几人，有此天赋者，阳神天师信手便可成就，将来冲举也不在话下，

此刻想来，王灿进入这蚩尤墓，蚩尤传承估计只是他的目的之一，在这里凝聚天师印章，绝对也是他的原本打算，传承虽重要的，但若自身资质不足，一切也是虚妄，

修行之路漫漫，哪怕拥有最顶尖的资质，也必须付出足够的心血与汗水，还得保证一路避开所有意外与不测，才能有所成就，“努力便有收获”这种观点实际上是个谬论