乱扯西游释厄传第十二回 若遇接天崖 天机真恐怖(2/3)

佛看得起你；其实，地位并不高，表面上比如来明显要低了一个大档次的，观音也才只让三分的，那和悟空那个齐天大圣差不了多少的，你看后来和猴儿结拜了，为啥，一个是有惺惺相惜之感的，一个是猴儿的未来前景广阔。按说，他有人参果啊，大家应该都抢着巴结的，但不是那么回事。也就福星几个地仙们表面上尊敬的，可惜啊，还半投奔了佛门了。话里话外，许多高级神仙都对镇元大仙嗤之以鼻啊，连那么好的人参果都不能堵住嘴巴的。

那为啥其实大家都看不上呢，书中说到，大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。清风明月后来说了，三清是镇元大仙的朋友，四帝是故人。后来书中还提到东方朔了，这个是汉武帝时期的大隐士，老吴对其赞赏有加的。东方朔的师傅是东华帝君，老吴是在告诉我们，东华帝君不是镇元大仙，是镇元大仙的故人。闹了半天，这镇元大仙影射的很可能是王重阳啊，主张道儒释共同发展的全真教祖师人物。还将五庄观放在了西洲，这老吴对全真教的看法不言而喻。

这就明白了，老吴前面主要奔着佛家来的，现在抽空调侃道教了。在书里描写的也是相当逗乐的，对王重阳的态度总的来说，还算客气点儿，对后来的道家虎羊鹿力大仙等等符箓方士一流的，写得就狠茬茬的了。

这佛家分了许多宗，宗内矛盾重重；道教分了不少派，内丹派，外丹派，方士派什么的，派里面也还分南北什么的，很是复杂的，内部矛盾在很大程度甚至大于和佛儒冲突的。

吃人参果这一回的故事内容大家都无比清楚，不多说了。就是谈几下子，镇元大仙肯定是被佛家打过招呼的，就是要设法让唐僧几个吃个长生甜果儿子的。但是镇元大仙虽然不敢不给，却也有自己的小心思，要借此机会真正结交的是孙悟空。也布局一番，知道唐僧开始肯定不敢吃啊，才惹了诸多麻烦后，自己就能出面了。

为嘛呢，因为悟空的背景更深。你看金蝉子还是曾亲手传茶敬镇元大仙的，说明镇元大仙的地位比唐僧略高啊。给故人两个果子吃，权表旧日之情，可真正想的却是给猴儿吃的，顺便便宜了几个人。

书中第二十六回，却说那镇元大仙用手搀着行者道，“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾那，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。你莫弄神通！”行者笑道，“你这先生好小家子样！若要树活，有甚疑难！早说这话，可不省了一场争竞？”大仙道，“不争竞，我肯善自饶你？”行者道，“你解了我师父，我还你一颗活树如何？”大仙道，“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”

这里要注意看的，镇元大仙果然地位不低，绝对的高级神仙，他知道的太多了。和孙悟空俩个人唱哑谜戏呢，别人听不懂的。大仙一说你那佛祖，悟空便说，早说这话呀。两个人都心里清楚的，大仙知道如来是悟空的真正师傅；悟空现在也不用隐瞒大仙了。

猴儿说，你解了我师父。这句话一语双关呀，外人听了是让大仙给唐僧松绑；大仙听了却是，你解了我真正的师父就是我那佛祖的秘密啊。镇元大仙此时大喜过望，这猴儿不傻呀，孺子可教啊，既然咱俩心有灵犀一点通，不若八拜结交成兄弟。

为什么这么说呢，镇元大仙是和观音勉强平级的，比如来要低一个档次，比唐僧－金蝉子略微高那么一丁点儿。凭什么自降身份，矮了一辈儿，和唐僧的徒弟结拜呢？就为了一颗人参果树？比较高级的神仙活个亿年不在话下，真正高级的神仙对人参果不屑一顾，蟠桃都吃不清，年年都能吃上的。一般的神仙虽然吃不上，但可以精气神修炼也能长生的，就是麻烦点呗。

佛家为什么要让唐僧吃草还丹，然后让人大肆宣扬呢？以前呢，像那个虎先锋，光知道吃肉能填饱肚子就行，后来给灭了，地盘被接收了。肯定收益还行，就动了心思，在这个方面多做点文章，让更多的妖怪主动出来，好接收更多的地盘。因为唐僧吃了人参果，再吃唐僧就能够长生啊，所以很多妖怪就知道了，这个所谓的谣言必然是佛家的暗示之下，让福禄寿星给传出去了。这样，妖怪的劲头足了，就乖乖地不再猫着了，纷纷冒头了，才能给逐一灭掉，抢了他们的地盘。而且道佛两家，还能根据这个派出人马，以吃唐僧肉的名义，用各种手段顺利侵入其他妖怪地域甚至凡人的国度，令人心惊啊。

那这人参果的药性被唐僧吸收了，吃了唐僧还管用不？肯定能，别说这长生药性了，就连太上老君的金丹都能回收再利用的。太上老君不是将悟空给弄到八卦炉中，给烧了四十九天么，打算给鼓捣回来金丹的。这到底有没有妖怪相信啊，肯定大大有的是。就连唐朝的韩愈，前面也提到了，他就深信不疑啊，才喂金丹给小鸡，长大后吃鸡肉的，认为这样还能够消除药的不良副作用。

书中老吴对福禄寿星是大为不客气啊，很明显这是儒家思想在使怪呀，对这三个是都一点不信的，借着八戒的行为言辞给嘲讽了遍。明显福禄寿星在道佛之间左右摇摆，谄媚不已，三个真是奴才罢了。而且寿星愈甚，更加不是个好东西。老吴对佛道都看不顺眼，那佛