剑断灯灭之时第九百八十二章 失落的火海（十二）(2/4)

“你应该问那盏灯……到底是个什么东西。”老者答非所问。

“好吧，那盏灯是什么？”慕缘无奈的撇撇嘴。

“其实我们也说不好它是什么……”

“这不是废话嘛！”慕缘大怒，“您老人家简直就是脱裤子放……”

“嗯？”老者一瞪眼。

慕缘赶紧改口：“放……放厥词……”

老者无奈的翻白眼：“未来怎么会在你这个混账的小和尚身上。”

接下来老者便缓缓说出了他们知道的一些事情……

其实这灯很奇特，它是怎么来的已经无从得知了，只能推测乃是洪荒世界的遗物，甚至有可能更久远，乃天地初开孕育出的灵物，当然，这些都是他们这些人揣测出来的。因为此灯威力实在过于匪夷所思，它具有可以实现一切愿望的本领，记住，这里说的一切，所谓的“一切”就是任何人愿意交换代价点亮它，就可以向它许愿，只要你许了愿，它会满足你要的所有。

“这不是好事吗？”慕缘乐了，“回头我也要去找它。”

老者苦笑一声，笑的有些凄凉：“如果真的是好事的话，那就真的好了。”

继续诉说这灯让人惊骇的一面，这盏灯让人实现的愿望却大相劲庭，就以自己为例来说，老者的真实身份，叫‘李尔文’，说完满是期待的看着慕缘。

慕缘古怪的看着他：“不知道。”

老者没好气的说道：“我的父亲你总该知道吧，叫‘李迷夏’。”

慕缘耸耸肩膀，一脸茫然，还是不明所以：“怎么扯到你父亲身上了，怎么？我该知道你爹是谁吗？”

老者愣住了，气的都笑起来了：“我拐杖呢？我拐杖呢？我要用拐杖打死你。”

楚寻语实在停不下了一句：“李迷夏是古象雄王国的最后一位君王，他老人家的意思是说他是王子。”

“你？王子？”慕缘哭笑不得的问，“你是王子？”

“谁都年轻过。”老者白了他一眼。

老者的故事，就要从他的身份说起。象雄王国，最早是一个起源上古时期的部落，经历了漫长的战争，它统一了青藏高原的十八个小国，成立了后来盛极一时的象雄王国，都城叫做“穹隆银城”。但是就和别的王朝命运一样，无论在怎么辉煌，终有落幕的那一天，最后一位帝王，叫做“李迷夏”，当时邻邦吐蕃国的一位年轻君王把自己的妹妹，叫做“赛玛噶”，送给李迷夏做王妃，因为这位吐蕃君王太年轻，刚即位，为了国家的稳定，和邻邦强大的象雄王国采取了和亲的政策，他是学中原的，因为他后来也取了一位中原汉人王室的女儿。而象雄王国李迷夏当时已经有三位王妃了，生下了两男一女，李迷夏知道赛玛噶嫁过来是因为政治，所以对她不冷不问，置之不理，久而之久赛玛噶就离开了皇宫，在附近的湖边行在别院中居住，因为被君王冷落，所以心中越发的悲凉。终于，她等到了自己的哥哥把国家稳定并发展强大的那一天，她告诉来探亲的使者，将这些年来的哀怨作了一首长诗送还自己的家乡，他的哥哥听闻了此诗心中悲愤交加，于是召集大军，兴兵讨伐，为胞妹雪耻，历经三年，终于灭亡象雄王国，称霸青藏高原，这位吐蕃国王名字就叫做“松赞干布”，他有一位王妃，是中原唐王李世民送来的族人，唤作“文成公主”。

“啊！”慕缘总算听明白了，指着老者回答，“我总结一下，说了半天就是你爹对你四姨妈不好，于是你四舅不高兴，就把你爹给灭了。”

老者气的咬牙切齿：“那个贱人，她在我国数年，利用王妃的身份，把我国的兵力、防御、弱点都摸的一清二楚，作为内应，联合他兄长，里应外合做的好事，她最后的诗歌被你们汉人称为藏派‘长恨诗’，其实就是给来访的吐蕃探亲使发出起兵的暗语，狼子野心，何其毒也。”

李迷夏有两儿一女，老者当时是排行最小，上面还有一姐一兄，象雄王国源远流长，国内推崇苯教，是藏传佛教的起源，皇子从小就被送入苯教修行。在吐蕃灭了象雄王国之后，他们借助宗教的力量躲过一劫，但是姐姐就被征入宫中作为松赞干布的王妃，数年之后离奇猝死，其中原因自然不言而喻。而松赞干布一统青藏高原之后，国家逐渐的稳定，苯教越发昌盛，甚至威胁到了政权，被后来的吐蕃王所排斥，终于有一天，吐蕃王下令“举国灭苯”，于是苯教又一次被灭亡，老者兄弟二人再一次流离失所，为了保命颠沛流离，只好逃往汉人的地盘苟延残喘，他二人因为是修行之人，所以投靠了一个汉人的门派，那就是距离最近的西域天山派，天山派只有地位极高的少数几人才知道他们真实的身份，老者那时候在天山派的道号就叫做“硕影”。

但是此时兄弟二人产生了隔阂，哥哥已经不在乎种种过眼云烟，反而扑在修行上，励志创立一种前无古人后无来者的秘术，但是弟弟，也就是老者自己却因为第二次被吐蕃灭派而愤怒，决意找到一种方法，恢复昔日的荣光。

兄弟二人都是才智卓越的王子，哥哥在天山派内穷经白首，苦心钻研，将一个起源于苯教佛道的术改进了，借助天山派道教空间术上的心得进行修改，创立了后来的一种无双