修仙生活不可能那么正经第192章 元婴雷劫(1/3)

前面介绍过，乘风派负责接待的班子，名称叫做达命队。其中，队长一名，有名字，曹玉树。金丹四名，筑基四名，都没有名字。

这样的班子，面对门派高层聚会，能接待得过来吗？

似乎怎么看怎么不行。

把这些，搬到现代社会呢？那就行了。

为什么在现代社会里，几名接待人员就能够接待成千上万的人呢？那自然是因为现代社会早就实现了社会化大分工。负责接待的人，只需要把宾客交待到相应的行业，接洽好，就行了。

实际上，在乘风派这儿，也是行的。这不仅是判断，而且也有实证。这套九人班子，在过去几十年，已经接待过多次这样的聚会。

那么，他们是怎样办到的呢？

能够肯定的是，社会化大分工，在这儿是没有的。但如果说没有分工，任何事，都是一个人从头干到尾，那也是不现实的。

现实的情况，也就是有分工，但却不如现代社会那样发达。

这种聚会的接待工作，主要有五个方面的内容：寒暄待客、安排客人暂时休息，安排会议，安排客人休息，安排其它活动。

第一项寒暄待客，达命队是撑不起来的。元婴往上修为里，就没有一个嘴皮子利索的。于是乎，这项内容，由掌门及其弟子承担。

说到这儿，突然就发觉，不需要逐项去说了。

暂时休息喝茶聊天的场所，晚上就寝的场所，都属于常规场所。于是乎，这两项，就像社会化大分工一样，专业化了。有另外的固定人员，却承担这部分接待内容。

前面已经说明，寒暄待客，由掌门及其弟子负责。实际上，安排会议也是，安排其它活动也是。

这样一捋，就会发现，达命队实际上，就只是将来宾，带到休息场所，交给休息场所那些人继续接待。

领路带路的活，工作量非常少。

于是，九人，完全够了。

——

但掌门谷建元并不希望这样。他希望，达命队至少把寒暄待客管起来。这样，他就可以减少违心陪笑的次数，减少心境的波动。

另外还有，就是重要会议的出席。就像现在这次，出席者一人，谁呢？乘风派就是掌门谷建元。

其实不仅乘风派，很多门派都是。

人们往往认为，掌门，最能够代表门派利益，同时也最会说最会争最会推诿。

然而，前面选掌门的时候，是谁最会说最会争最会推诿谁就当掌门吗？不是。

所以，很多掌门并不怎么会说。

这儿，反对的声音可能会冒出来：不对，我就感觉掌门很会说。同样一句话，我师父说过，但我没懂；后来听到掌门一说，我就懂了。

其实，那既然是同一句话，就不存在会说不会说的问题。之所以师父说了听不懂，那是因为不尊重师父，根本没往心里去。掌门说了，然后就听懂了，那是因为对崇敬掌门，所以就信了，信了，就往心里去了，于是才懂了。

——

这样，应该明白，掌门谷建元发现吕林兰，是多么欣喜了吧。

谷建元感觉，吕林兰承担寒暄待客，那只是小菜一碟。好好培养，说不定吕林地就能代表门派，出席各项会议。就像现在这次丹符器阵主题会议的出席者。

如果真的能够实现，那么，掌门谷建元，就会从许多无趣的、同时还有些违心的事务中解脱出来。不光是减轻了工作量，而且对心境大有好处。绝对能够让谷建元精力更加旺盛，头脑更加清醒。间接地，还有可能促进修为增长。

现在进入猜拳模式。此模式是玩家和次世界本土人物之间的对决，每人每次出“石头”、“剪刀”或者“布”，石头战胜剪刀，剪刀战胜布，布战胜石头。每个次世界本土人物的性格不同，猜拳的方式不同。此模式采用五局三胜制，每局至少猜拳五次，先赢五次者赢得此局。】

系统声音完全落下的时候，吕林兰发现自己又和陶念一起到了全白的房间里。

只不过这回两人之间并没有长条形的桌子，有的只是一块及腰高的圆形木板，下方用一根棍子支着，而她则和陶念一人一边相对站着。而这一次，陶念跟吕林兰第一次做主线任务时的表现有些许不同，没当时那么僵硬了，脸上也多了点表情。

木板中央依然有一个液晶屏幕，此刻白底屏幕上显示的黑色信息总共有两行，第一行是：第一局，第二行是个数字：135。

有了上回的经验，吕林兰立刻就明白了，135是个倒计时。也就是说，第一局她跟陶念有135秒的时间分出胜负。

而在两人的身前，各有一快单向移动挡板升了起来，稍稍向两人那边倾斜，而挡板下方有一个拳头的图案。这块区域是让两人提前将手放上去，做好手势后等挡板变成全透明的，就可以看到胜负了。如此一来，两人动作快慢所导致的投机行为也被阻止了。

猜拳这项活动，历史悠久，玩法简单，风靡全世界，最早却是起源于中国。早在汉朝的时候就有手势令的记载，石头剪刀布的猜拳游戏应当可以追溯到那时候。

很多人觉得猜拳游戏的胜负靠的只是运气，但吕林兰却认为，猜拳是一种博弈。通过上一次两方的出手判断对方这次会出什么，充分考虑到对方会有的同样想法，自己的出手又该怎么选择，而对方要是同样考虑到自己这边的想法，也会做出相当的应对，那么自己这边又要