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大唐国妖第八十六章 盘剥是个技术活(1/3)

文/毙稿
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那些官员都对于荆谋言这番话,感觉有些毁三观的感觉了。荆谋言居然大言不惭的说什么盘剥百姓,对于盘剥百姓如此理所当然的说出来,这样简直是让他们感觉非常的奇葩。在古代,收税可不是什么好词,加税更是被很多人骂人的。在骂奸臣昏君的时候,不都是加了一条盘剥百姓吗?可是荆谋言也就是这么奇葩,居然把盘剥百姓当做了理所当然的事情。

“其实很简单,时代变化了,我们当然要跟着改变了。目前百姓富裕了,而且收入也都越来越多,如果我们不多收取一些,那我们如何能更好的为百姓做事情?如果不多收取一些,那我们如何能接下来更好的为百姓服务呢?比如说农田水利,我也就不说我们官吏的收入了,我们就说我们接下来还有很多的军队的军费。百姓的民生改善,修桥铺路什么的,哪一个不是要钱的?”

“今后我们朝廷的花钱项目,只是会越来越多,不会减少的。”

荆谋言对于增加税收,这个其实并没有什么太多意见。毕竟时代进步,经济体系完全不一样,如何能生搬硬套古代的经济体系来进行收税。在后世,中国的税收比起牛毛都多,可是这个不应该吗?应该!因为在后世各种商业行为已经是主流,相反如果还是靠着农业收税养活国家,那才是奇葩。是否盘剥百姓,那不能单纯看税收项目的数量,这个不是轻易能一言以蔽之的。时代发展了,官府的支出项目肯定越来越多,不会越来越少的,增加税收其实是必然的,区别也就是想办法让百姓不那么恼火罢了。

“我们绝对不能从百姓手里直接收取税赋了,可是我们也不适合不直接说收取,我们可以从别的地方收取。比如说我们不如开设一个印花费的方法,凡是商人订立合同的适合,都要给我们官府进行盖章印花,然后按照合同交易的金额,收取一定的印花费。我想如果今后商业越来越多,那我恩也都可以收取一连串下来绝对不少。”

“何况,如果没有印花费的协议,到时候告状到了官府,我们官府不一定要承认的,因为上面没有我们官府的盖章,我们不承认。这样让商人去交税啊!”

荆谋言这话,第一个感觉意外的也就是武士彟,这个印花费的做法非常符合商业的习惯。过去武士彟跟别人买卖大宗商品,何尝不是要签订合同的?可是签订合同,却必然会有毁约赖账的可能,如果去官府做主也有可能会扯皮。

当然,如果能让官府在上面盖章了,这样借用官府的“权威”来约束双方,未必不是一个好办法。而且武士彟作为商业的老手了,自然知道很多时候合同这种东西是一连串的。从上游他的木材,到下游木材的加工和家具的织造,都是一连串的合同。到时候一连串下来的商业行为,哪怕每一个环节只是收取一丁点,那加起来积少成多也是一个不菲的费用。

“这个方法不错,还有呢?”武士彟问道。

荆谋言再次说:“其实还有很多很多,比如说我们可以根据不同的商品制定不同的税赋。奢侈品我们必须要收税,而且要收很重很重的重税。之前我也都说了,凡是在我们巴蜀的各种道路收费,奢侈品要增加收税。这次我们不但要在道路桥梁上收税,同样也要在日常的交易上收取重税。反正那些有钱的人,他们不在意这些钱。相反我们却可以起到遏制奢侈,然后取之于民用之于民。”

“等等,还有很多很多,我们可以着重在商业上的每一个环节酌情予以收税。不过在每一个环节,都不适合太多。不过我们可以一层层的剥皮,这样也可以起到更好的效果。这么一层层的剥皮之下,商人的过分暴利可以得到遏制,我们也都可以获得获得很多商业的税收收入啊!”

荆谋言这话,让那些官吏也都顿时茅塞顿开。过去他们还是以为必须要在农业进行收税,这也直接从百姓手里拿走这些财富。可是直接从百姓手里无偿拿走,那这样肯定是让很多人都痛恨的。毕竟谁也都不希望能被无偿都拿走收入,所以百姓对于这个普通的农业税最敏感。

可是如果从商业方面呢?从商业方面收税,首先是“宰肥猪”,那些越是有钱的商人,那越是好宰杀。这样的宰肥猪可以遏制那些商人财力扩张,也都可以保证那些普通百姓不会被直接盘剥。这样的情况其实才是最好的,百姓以后买东西的时候,其实都是在交税。不过却并不敏感,因为并不是直接拿走,而是通过一个个商人来进行一层层的收取。

这样的间接交税的方法,其实比起直接拿走好多了。直接拿走拿走了一丁点,那也是心痛万分。可是如果间接的拿走,敏感度就没有这么高。因为他们获得了商品,这些商品算是一定程度上补充了他们心灵上的剥夺感。

“所以,你们明白了吗?经过了这么一大串流程的盘剥,百姓其实也是在交税。百姓日子过得好了,富裕了,自然要购买更多的东西。我们直接通过在生产售卖这些东西的商人手里征收,这样才是最合适的。”荆谋言说。

很快,荆谋言这些“贪官污吏”们开始商讨起来怎么盘剥百姓了。古代官员并不傻,中国历朝历代最精英的人才,都是在官场里面啊!如果真的以为古代官员思想僵化,其实他自己才是思想僵化的哪一个。中国官员是最狡猾的,绝大部分都是打着僵化的面目在装傻!

至于说儒家,

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