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实景红包大抽取第513章 狐假虎威 东明寺(1/2)

文/北辰海
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这些士兵看到将军都死了,纷纷逃跑。

他们可不会想着为将军报仇。

看这样子,这将军也不是很得军心。

否则,这些士兵早就奋不顾身地冲上来了。

······

周瑞拖掉将军的衣服,然后迅速和朱允炆会和。

在院子里面有三匹马。

是周瑞在皇宫里面牵出来的。

三个人换好衣服,向着城门奔跑而去。

在周瑞三个人离开没多久。

一个将军带着士兵再次前来。

看着地上的尸体,这一位将军脸上充满了愤怒之情。

“混蛋,找,一定要把人给我找出来,另外,全城戒严,一个人都不能放出去”,将军立刻吩咐道。

“是,将军”,听到对方的话,士兵纷纷行动。

搜查的搜查,传令的传令。

也就在这个时候,周瑞带着朱允炆和青龙来到了城门口。

“什么人”,士兵纷纷围住。

“混账,老子有要紧事情需要出城,赶紧给我滚开”,周瑞大怒。

“没有令牌,谁也不准出城”,领头的士兵,立刻拒绝。

“妈的,看看这是什么,延误了军机,我要砍了你的脑袋”,周瑞直接将手里的“燕王令牌”扔给对方。

领头的士兵接过燕王的令牌,仔细查看起来。

这个时候,青龙和朱允炆都不由紧张起来。

害怕,真的害怕。

他们以为周瑞拿的是假的。

但事实上,却是真的。

“小的有眼不识泰山,将军,请”,看到令牌之后,这领头的士兵心里不由一个机灵。

他还真怕被看了脑袋。

急忙将令牌奉上。

“哼,开门”,周瑞面目表情。

这个时候就是考验演技的时候了。

千万不能虚。

一旦你虚了,对方就强硬起来。

你越是有恃无恐,对方心里越胆怯。

很快,障碍物直接被清理。

三个人一马当先,直接出城。

周瑞三个人前脚刚走,后面传达命令的士兵便来了。

“将军有令,不准任何人出城”。

“是”。

“之前没有人出城吧”,士兵询问道。

“呃······”守城的士兵犹豫了一下,还是没敢隐瞒。

“刚才有三个人,拿着大王的令牌,出城了”,因为朱棣还没有成为皇帝,所以众人都称呼对方为大王。

“什么?”传令士兵的脸色不由一变。

“糟了”,传令士兵急忙离开,汇报给将军。

······

周瑞和朱允炆三人除了城池之外,不由长舒了一口气。

“皇上,你想上什么地方去”,周瑞不由询问道。

“不知道”,朱允炆想了想,摇了摇头。

“如果实在没有去处,那就去东明寺吧”,周瑞突然想到了一个典故。

那就是“朱允炆”下落之谜。

第一种说法,当然就是被“火”烧死了。

这一个显然不成立。

因为朱允炆就在他身边,而被烧死的人。

另有其人。

第二种就是出家为僧。

而且这一种说法,被接受的似乎更多。

而且关于朱允炆活着的消息,也出现了很多不同的版本。

比如说,永州新田县发现明代遗址大观堡。

该古城堡工程规模宏大,建筑面积7000平方米,石头垒成的堡垒周长346米,城墙残高4米左右,疑为建文帝避难行宫。

后经部分文物和史学专家多方求证,认为建文帝极有可能避难新田。

在全国多处出现的建文帝下落说中,有的是传说,有的只有族谱,而只有新田县有相关碑刻。

该说主要的证据有:

第一,龙池寺遗址碑刻记载“夫山曰安昙寺曰龙池”、“自大明皇朝先师铁峯悟真流亡”、“剃本靖为僧燕师”等;梅木塘碑刻记载“圣帝之寿诞,为同人之嘉节,首士齐集虔诚致祭……誓词惟皇上御极之年岁次月日等谨以……二帝神位前曰,惟二帝职司阴鉴”等。

第二,大观堡遗址。

第三,其他文物:象牙朝笏;道教神仙人物长卷画;

第四,《史氏族谱》记载。

还有一个就是东明寺说。

这是一个流传最广的说法,很多人都猜测,朱允炆在东明寺出家当和尚。

万历《钱塘县志·纪制》记载:“东明寺在安溪大遮山前,建文君为僧至此,有遗像”。

“相传朱允炆遁迹至此,时旭日始旦,题曰东明。自归国后,方知为帝。今范其遗像。有手植牡丹,色白如银”。

明代嘉靖年间《留青日札摘抄》、清代康熙年间《湖堧杂记》中也都有记载。

新华夏成立后,余杭县史志办张炳林先生从图书馆发现《东明寺志》,翻开第一页,上面写着“东明寺志叙“五个大字。《东明寺志》三卷清释湛潜篡,清康熙十二年版本。寺志中是如此记载:“迨壬午金川变作,启箧得杨应能度牒及披剃具,佛知运数巳定,乃僧服出逊,由吴兴至钱塘遁栖东明山,亲灸旵祖座下,凡六载,迹渐彰乃辞去”。

由此可见,朱允炆到东明寺出家为僧不是空穴来风,是确有其人其事。

当年众僧们皆尊称朱允炆为“应能问道老佛”,寺志中还特地将“应能问道老佛”排列在祖师堂的第二位置,仅次于东明禅寺的开法祖师慧旵,明白无疑确定了东明禅寺与朱允炆之间的密切。

其中还披

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