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命运冠位争途第三百零九章 大胆的推测(1/2)

文/零次元.QD
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抛开控制着这个空间出入口的黑之圣杯与安哥拉曼纽不谈,死去从者的灵魂都是自主进入到这个空间的,也就是说除了那两个人的控制外,还有唯一一个自动通道可以进出这个特异的空间。

而那个通道,大概仅允许灵魂通过,以罗维和x现在的状态,是绝对无法通过的。

并且也不清楚那是不是一个单向通道,也许只会允许从者死后的灵魂进入这里,也许有什么苛刻的通过条件,虽然罗维看到了离开这里的希望,但这个希望却不是那么大,相反而言,还有些渺茫。

但向着这个方向前进,也比干坐在这里等死要好。

根据历史回溯中看到的场景,那些灵魂都是突然出现的,并且没有从某个特定的位置出现,也就是说这个仅由灵魂通过的通道,是在一直变动的。

罗维无法捕捉到那个位置,不如说可能并不存在特定的通道,只是在达成某种条件之后,才会让外界的灵魂进入这里。

既然找寻通道的方法不行,那也就只能去摸索通道开启的条件了。

首先,罗维能想到的就是灵魂,这肯定是必要条件之一,只是能让罗维或者x化作灵魂的魔术,罗维并不知道,应该说到现在为止,罗维知晓的也就只有让灵魂化做实体的魔法阵、以及第三法这个灵魂物质化的魔法了。

魔法自然不用说,罗维无法掌握,而魔法阵,也派不上什么用场,罗维又没办法将其逆向应用做成将实体化作灵魂的魔法阵,这并不是简单的反转一下就可以做到的。

所以在转化灵魂这一点上,罗维是没有办法的。

之后罗维又询问了x星之力量能否做到这一点,得到的答案是不能,就算x曾经依靠这个力量达成了许多超人的事情,也不代表星之力量是可以做到任何事情的。

在自己与从者都无力的情况下,罗维能做的,也就只有再度通过历史回溯,从这个空间中了解一些信息了。

第二次历史回溯,罗维选择观察的对象,便是一直处在空间中央不动的羽斯缇萨。

再一次的历史回溯并没有让罗维找到任何有用的信息,不如说就算罗维将注意力都放在了羽斯缇萨的身上,也未能看到她做出什么举动的样子,完全就像是一个雕塑一般,纹丝不动。

不过这种程度的失败,还不足以让罗维灰心丧气,第二次历史回溯结束之后,他没有停歇,立刻进行了第三次的历史回溯。

这一次罗维不只是单单地看着,而是走到羽斯缇萨的面前,手放在她的肩膀上,将魔力注入羽斯缇萨的体内。

这个羽斯缇萨确实只是一个灵魂的碎片,当罗维的魔力注入之时,没有受到任何的阻碍,根据罗维对魔力传输的研究,如果说羽斯缇萨是一个完整的人的话,受到他人魔力注入体内,身体会自然地做出排斥反应的。

但是这种情况并没有发生,也就是说现在处于这个空间中的羽斯缇萨,与其说是一个人,倒不如说是一个人化作的机器,只会机械地进行一个动作。

而魔力的注入,也让罗维可以细微地观察到羽斯缇萨体内产生的变化。

确实,在从者战死之后,其灵魂会回归到此处,不过在召唤从者之前,所有英灵的资料信息都会从英灵之座中传送到这里,羽斯缇萨就是这个接收站。

第三次历史回溯,罗维通过这种方法,总算是找到了,深藏在羽斯缇萨体内的秘密。

从英灵之座中提取的资料,就像是一颗颗粒子一样出现在羽斯缇萨的体内,化作灵魂,随后经由第三法的魔术式,将这些称得上是灵魂的资料化作物质,再经由魔术师之手召唤出来。

单是这一点,就让罗维知道了足够多的信息。

羽斯缇萨只是一个单纯的接收站,而并非是管理机构,因为她没有意识,英灵之座送入她体内的资料,都是自动从她体内转化出去,经由魔术式构成物质化的,所以就算没有羽斯缇萨,只要这个空间中存在类似的灵魂信息,估计大圣杯都会将其自动地物质化吧。

这里,就出现了让罗维在意的地方,既然从英灵之座传来的资料,会被第三法的魔术式从灵魂变成物质,那么为什么战死从者的灵魂不会被再度物质化呢?

这两个灵魂之间,肯定存在着不同的地方。

所以第四次的历史回溯,罗维就将注意力放到了这不同的两者之上,如果能找到他们之间的区别,也许就可以让罗维通过一定的魔术,将自身的情报伪装成类似于英灵资料的灵魂,这样子大圣杯也许就会自然地将罗维本身物质化,送到外界去。

这个召唤从者相关的机能,肯定是自动触发的,因为无法确定每一名参战者召唤从者的时间,所以便不会受到安哥拉曼纽的干扰和控制,这是罗维也能去实现的方法。

在第四次历史回溯中,罗维使用了和当初解析圣枪时一样的方式,将时间点停在一个节点,分析了两种不同的灵魂,确实发现了中间不一样的地方。

从英灵之座传来的资料中,存在着某种类似于标记的东西,而战败从者的灵魂之中,却没有这样的标记存在。

也就是这一点区别,导致了这个空间不同的应对方式。

那么假设一下,如果罗维和x身上有了这种标记,大圣杯是否会将通道开放呢?因为现在罗维和x的状态,并非是单纯的灵魂状态,而是**和灵魂兼存的状态,第三法物质灵魂化会导致什么

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