犀香记一百六十一、简单(1/2)

姚溪桐知道巫祖是中原人士，这正是他前不久来北辽干得“好事之一”。乍听其提起空智大师，心中隐约有了个猜测，不禁问：“巫祖可否细说？”

巫祖自然不会细说，只是告诉姚溪桐，若是见到空智大师，就问其是否知道当年那个卖唱的瞎子去了哪里。

无数记忆碎片在姚溪桐脑海拼接成一个完整的故事。

巫祖就是当年住在禅院的客人。是他解决了慈航师太走火入魔的问题并救下瞎子，也是他要求瞎子十年不用所学谋生。

北辽巫祖竟然是司马家族的人，真是万万没想到。

更没想到的是，睚眦一早就认出了二胡的琴弦是虺筋所制。难怪他会花费心思修复二胡，估计虺筋制成的琴弦早已被他换掉，就等着姚溪桐开口索要……

“多谢巫祖。”

“别谢我，谢她。是她让我来的，说你对她很重要。”

巫祖留下几瓶药就要走，姚溪桐坚持送他到门口。漆黑的夜里，巫祖走出几步，忽然回头对姚溪桐说，“别让我后悔救你，更别让她失望。”

姚溪桐坚定地对巫祖说，“除非我死，否则再也不会让她失望。”

翌日，北辽王大葬。萧宝儿并未出席繁琐的仪式，用行为告诉众人她对王位不争不抢，无欲无求的态度。

眼见仪式结束，衣冠冢前供奉起祭礼，她才走出寝宫，一身素衣随着巫祖前往草原深处。

姚溪桐恳求乌鸦让他看一眼北辽王最终的归处，乌鸦带着他悄悄跟了队伍一段。

队伍离开大辽的时候仪仗豪华，八匹马拉着北辽王的棺椁，数百名侍卫高举王旗随侍两边。随着队伍越来越靠近北辽选择的墓葬地，仪仗渐渐散了，马车与侍卫原路返回。

最终只剩下巫祖牵头，萧宝儿紧随其后，以及一具放在马背上，没穿衣服的尸体。

跟到这里，乌鸦不敢再跟。再往前走就是墓葬区，是王陵，是除了巫祖与萧宝儿任何人进去都会被射杀的地方。

姚溪桐看着萧宝儿仿佛一朵白花消失于视野之中，问道：“墓葬区没有碑，就是一片草原？”

“是。”

“北辽王不需要任何陪葬品？”

“是。”

“这也太……”姚溪桐不知道用什么语言描述心中的震撼。

什么样的帝王可以做到如此干净，甚至连供人祭奠的墓碑都不需要？这样的墓葬方式若放在中原任人评说，肯定会被冠以北辽人是异族，蛮夷，未开化的野人。

真是如此？

姚溪桐倒觉得这样挺好，轰轰烈烈的活着，干干净净的死去。不谈轮回，不提转世，人就一辈子，没了就没了！

萧宝儿埋葬北辽王的行程一去一回至少要大半个月。

北辽王的玉佩交给了乌鸦，由他接管皇城防御，完颜禹对此颇有意见却被萧宝儿一个眼神瞪了回去。对此，完颜禹拿出一贯的耐心与隐忍，暂时不与萧宝儿计较。

重启九部制对他非常有利，萧宝儿无论如何也拿不到他手中那块玉佩。加之这些年他与拓拓部和也措部的关系非常，即便萧宝儿想要回来，两人也能呈分庭抗礼之势。

北辽王薨逝之后，皇宫彻底成了没有主人的摆设，乌鸦放放心心的带着姚溪桐跟了送葬队伍一段。约莫十日两人返回，得知皇宫门口的广场上又摆起了擂台，一个中原人士正在挑战北辽勇士。

乌鸦一脸莫名，想不通什么人敢只身跑到北辽来挑战这儿的勇士。

姚溪桐一点儿不好奇，跟着萧宝儿就得习惯怪事频发，这位公主简直就是幸运与倒霉的共存体。

挑战者是屠夫，并没有挑战所有北辽勇士，他只挑战耶律宗源带出来那五万兵马。

究竟是怎么回事呢？

还得从屠夫在野渡救走武俊说起。

当时情况危急，萧宝儿用自己的性命威逼他救人。他也不知怎么想的，只觉萧宝儿好有道理，脑子一懵就把武俊救走了。

武家要找武俊，朱家也要找武俊，后面还跟着实力强大的宋主。

屠夫好比捅到了马蜂窝，跟在身后的尾巴从没有断过，稍不留神就会被人发现并跟踪。还好黑白阁不找武俊，跟踪他的人都没有他专业，逃一阵子还能找到几日安逸的休息日。

这期间，武俊不是很配合，无论如何不肯离开宋地，一副要死也得死在家门口的模样。直到宋地传出萧宝儿杀害了宣桦和完颜昭正被全境通缉的消息……

武俊觉得此事和自己有关，说什么也要回武家。

屠夫却从最新一批跟踪者身上嗅到了黑白阁的味道，不管武俊愿意与否，他拖着武俊就往北辽方向赶。两人一出宋地，跟踪者全变成了杀手，武俊总算意识到问题不是他想象的那么简单，积极配合屠夫赶路。

他们比萧宝儿早到北辽，却得知公主生死未卜，北辽王顶替巫祖被焚，举国上下正处于国丧的悲痛之中。

大夏回不了，北辽进不去，两人终日徘徊在夏辽边境打探消息。

说来也奇怪，辽阔的草原风光以及热情的牧民让武俊重新热爱起生活，也算从悲痛之中走了出来。

得知屠夫与萧宝儿是敌非友，屠夫救他只因为萧宝儿以死相逼时。他问屠夫，“你傻啊，逼死她难道不算是暗杀的一种？”

屠夫仔细一想，确实是啊！

看着别人杀死萧宝儿，和看着萧宝儿自杀完全不同。前者是他失败，没有能力亲自动手。后者可是大大的成功，目标人