带着系统去宋朝第160章、一佛出世(1/2)

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却不料这老爷子坐在那里，就是不肯挪窝。

老爷子不肯去小树林跟史大郎一伙儿决战。一旁疑似卖唱的却忽然出手打晕了老板娘的暴力小姑娘，自然也不肯走。她向后退了两步，如刺猬一般警惕，严谨保护着自家老爷子。

这就有点尴尬了。

史进按照二十一世纪带来的优良传统，心里头默认自己这么一说，对方自然就会起身，大家一起去小树林里解决问题呀。

这明明是所有国人共同默认的常规嘛！

哪知道古代人压根就不吃他这一套。

哎！习俗不同，果然是比较让人头痛。

穿越也不是个轻松事儿，各种细节上都有点格格不入。事情总会意外脱离当事人习惯的预想线路。

“怎么？不肯出去？非得在这里解决么？”

史进耐着性子，不跟这古代落伍群众一般见识，试图以德服人，尽可能优先采用非暴力手段，劝其离开。

毕竟暴力手段一旦施展开来，吃亏最大的还是自己的史记。

这走江湖的老爷子身着黑衣黑裤，黄头发绿眼珠子。旁边那个暴力孙女儿，也是黑衣黑裙，但却是黑发黑眼。

这分明是个老外啊！难怪不肯合作。

蛮夷之辈，不习惯遵守我大种花家约定俗成的江湖传统，这种事情倒也实属常态。

“你说出去就出去么？你当我萧离婆是何等人物？岂是任你差遣之辈？”

这老爷子虽然黄头发绿眼珠子，汉语倒是说得蛮溜。

听起来，既有点河南官腔，也带了点东北shú_nǚ真的声气。

可是，萧离婆？这又是个什么鬼？

难道你不是老大爷，是个女扮男装的太婆？

这是肚子里头偷偷的吐槽，并不敢公然说出来。

史进回过头看了看公孙胜，“你听说过萧离婆这个名字吗？”

公孙先生摇摇头，表示没听过。

史进第一时间征询公孙胜的看法，是有讲究的。

这年月，姓萧的大名，那可是如雷贯耳啊。虽然萧峰对应的某个历史原型人物，早已翘了一百多年。

但萧氏无疑仍是契丹人大辽帝国的皇家姓氏。同时也是奚人的贵姓。

契丹人最早没有姓氏，统统都叫些“乞里”、“活离卜”、“术里”之类的诡异名字，后来契丹人大量招募汉族文学士，弄起了文武科举，渐渐也有了大辽国自己的举人进士干部队伍。

贵族们自然也就各自给自己拟了些汉姓。

契丹人的汉化过程十分漫长。路人皆知的就是契丹人的皇族，首先自定义为耶律氏，与耶律氏固定通婚的皇后那一族，则被命名为萧氏。

后来，奚人部落认祖归宗，加入了契丹人的大集体队伍。为了表彰奚人归附的功绩，奚人的大贵族也被赐姓为萧。

但公孙胜已经穿越过来三年。

打着入云龙商标的天下第一泡菜，早已传遍了大江南北和白山黑水。

北方蔬菜品种稀少，尤其冬季里根本不可能养活新鲜蔬菜。北方游牧民族格外重视蔬菜腌制的技术。

北方民族基本上是靠泡菜来补充冬季所需的食物纤维和维生素。

公孙先生凭着泡菜绝活，在北方刷出来的声望水平相当高。几乎满格抵达崇敬级水准。入云龙牌泡菜，乃是泡菜中的战斗机。售价高昂，穷棒子根本吃不起。反过来，契丹、女真、奚族贵族，则指定必须选用入云龙这个大品牌。

可以这么说，内蒙、辽东、朝鲜半岛那边的下级贵族，也许公孙胜认不得几个。但是所有上得来台面的北方权贵，公孙先生是全都亲自跟他们打过交道的。

听这小老儿自称萧氏，史大郎第一反应就怀疑对方是不是契丹皇族或者奚人大贵族。

倘若是的话，这小树林还真不能去。

史大官人可不想当官的第一天就被御史台抓去投诉，然后被大理寺拿去审判，最后因为非法殴打友邦大使的严重罪行，剥去告身文凭，被活生生坑死在大理寺。涉及到大国邦交，还是不要乱来的比较好。俗话说那啥那啥也不斩来使的嘛。

可是，南院大王萧峰身后留下的继承人，以及辽国萧太后家里的穷亲戚，跑我史家饭店来是要闹哪样呢？

所以史进心中有些吃不准，先看看这公孙胜怎么说。

公孙胜这么一摇头，基本上这萧老儿就肯定不是大贵族的出身了。

史大郎心里暗自松了一口气。

这么说起来的话，小树林还是可以去得。这小老儿和小虎妞，自己作死，恶意扰乱我饭店运营秩序，破坏我经济收入，于情于理都应该拉出去痛打一顿。

史进正打算让店火儿们一拥而上，把这两个怪人用推搡的方式，挤压到外面去……

关胜却跟上来插了一句嘴。

“萧离婆？请问你跟萧七佛是个什么关系？”

史进跟公孙胜一起愣住了。

萧七佛，这名字听起来为什么这么耳熟呢？

是不是“朱血颜里的某个无惨美女？史进第一印象就想起这个404朱红血案件来。

忍不住就这个技术难题，再次征询一下公孙先生的意见。

却不料孙胜利的牢狱生活中，根本无法接触到猪血盐这一类的禁毁404书。

公孙先生一脸茫然，浑然不知道萧七佛是个嘛意思。

公孙胜越是茫然，史进的心里头反而是越发地警惕起来。

小心翼翼地