荒岛求生之六人组第一百七十七章 大格局的调整(1/2)

兰早在和俄罗斯军队开打前就想到了以后会彻底开罪俄罗斯军方，于是在第二岛群的开发时就让昆在外界用各国的媒体以教会的名义宣传打造神圣岛群的名声，并把第二岛群当成是宗教旅游圣地来宣传，现在已经收到了一定的成效，很多的各国信徒都来第二岛群旅游，还有的在第二岛群长住，现在兰要做的是让教会把第二岛群对外宣布是教会所有，这样一来就能保障第二岛群中平民们的安全了。

教会方面其实也很想让世界承认这个第二岛群是教会所有，但是却并不想用对外公然宣布这样的方法，而是想用潜移默化的方法来让外界承认，于是教会委托兰在第二岛群的几座主岛上兴建大量的教堂，然后其它的分岛上都最少要有一座教堂，他们想把第二岛群上的几座主岛建成和梵蒂冈一样，然后在岛上发展大量的教徒，这样一来在外界的眼中第二岛群就会自然而然地成为海上的梵蒂冈，而不是象殖民地一样的宣布主权式的占有。

兰听了教会的想法后欣然接受了这个委托，并建议教会在岛群中装上几座风力发电机，这样就可以避免长期在岛上使用柴油发电机，教会对此也同意了，这些加起来可是大工程，兰先让教会在外界联系建筑商评估报价，然后再以外界报价的九成价格接下该工程，这并不是说兰很想赚教会这么大的一笔钱，而是兰认为让教会投入更多资金到第二岛群中去就会更安全，因为教会不会看着自已投入大量资金的地方被别人攻击。

外界的报价是包括了用远洋船队运输大量的建筑材料和工程人员到第二岛群然后再建造，所以在评估报价上是天价，现在兰把工程接下来后先是让匠人们设计好教堂后用木头雕刻做成模型，让教会的人认可后再开始建，用的建筑材料几乎全是来自第二岛群的岛上，匠人们在第二岛群先建好一些木制砖模，然后让工匠学徒带领第二岛群的平民挖泥造砖后用船队把砖运到末日粮仓岛烧结，然后再送回来让匠人们带领建筑学徒们建，这样的做法成本非常的低，而且效率也高了很多，为了让教堂更好看些，匠人们在做砖时专门做了一批有一面加了石粉的砖，这些砖是用来做外墙用的，让建造出来的教堂看起来象是用一块块石块彻起来的一样，古朴而大气。

匠人们用了一个月的时间建好了第一座大教堂，这个建造速度直接把教会的人吓了一跳，与外界相比这快得太离谱了。大教堂从外面看起来就象是一座用石块彻成的大型建筑，所有的门窗都是木制的，没有使用任何玻璃，显得古朴而宏伟。教堂里面的讲台和一排排的长椅匠人们也一起做好了，还用木材雕刻了一座圣母到丽亚的神像，这座教堂是做为样板给教会的人看真实效果的，结果教会的人对这座教堂极为满意，马上让兰下令让匠人们在几座主岛上开始大举建设教堂。

在第二岛群中间匠人带工匠学徒们建了几座高高的圆型塔，塔顶上安装了大型的风力发电机，这些发电机组是兰让昆帮忙从荷兰订购的，现在匠人们已经能够自行安装了，风力发电机组建好后，匠人们又带大量的工匠学徒在几座主岛上先铺好电路并装上路灯，跟着日夜不停地赶工建起一座座的教堂和修道院。

这时的第二岛群其实人口是相对饱和的，而且因为大多数的平民没有工作所以大部分人靠教会的救济生存，这也是教会乐于看到的事，因为这样的环境下最容易发展信徒，教会在兰处购买了大量的海鱼罐头并派教会的工作人员在各岛上发放给穷苦的平民，同时向这些平民们传输教义，他们相信时间久了后这些平民就会感恩并信奉他们的教义，其实他们不知道，平民中没工作的有大部分都自已在海边捕鱼，来接受他们施舍的只是小部分人群，因为六人国的管理者们早就教会了平民们自力耕生的本领和做人的尊严。

兰一直在致力开发第二岛群的蚕桑种植和服装加工厂，对此教会也不反对，但在归属权的问题上有点混乱不清，最后还是昆想出了一个解决方法，他让兰和教会签订一份租地合约，以昆在欧洲的服装公司的名义向教会租大量的第二岛群土地建蚕桑种殖和养殖场并把已建好的制衣厂也纳入进去，然后聘请当地的平民工作并支付他们工资，这样关系就很清楚了。兰也可以让匠人们在第二岛群放手大建蚕桑种养场和服装加工厂，因为这些种养厂和服装加工厂是属于昆的公司名下的，最终收获的蚕茧会统一送到第一岛群去加工织成丝绸后再运回来在制衣厂加工成成衣。

由于他们把大量的平民迁到了第二岛群，兰还干脆用聘请的方式在第二岛群聘请平民到捕鱼船队和罐头岛上工作，然后支付给他们工资。兰让匠人们在租来的土地上建起了商场，医院，电影院等各种生活必需的场所，由匠人们管理，这些场所里的员工都在第二岛群中聘请，也付给他们工资，使第二岛群实现了以货币为轮转流通的管理体系，真正和现代社会文明开始接轨。

在兰的努力下，第一岛群的平民尽量迁到了第二岛群，然后大量的平民在第二岛群教会的登记下得到了合法身份，跟着再以打工的形式回到第一岛群工作和生活，这样一来第一岛群上也名义上生存了大量教会旗下的平民，虽然第一岛群并不归教会所有，但是教会肯定也会全力保证第一岛群的安全，这也是六人国领袖们决