财富掠夺第十章 接踵的内忧外患(2/3)

您使归顺来的骑手们产生了完全效忠并融入您部落的想法+300。”

哈度看到部落中族人对他的承认时还是非常高兴的，而接着看到恶意值增长的情况就让他的表情完全变了。

“您的战功威胁到了老族长权力的继承稳定性，他对您的态度转为冷漠并将制造机会派您正面迎敌消耗您的作战能力+1000；

您猎取石嘴鹰致使信仰天空之神‘a-fool’的‘yo-fo-hi’部落以您为死敌+1000；

您猎取边熊与獠虎致使‘ua-yin’部落认为需在您完全成长起来前，尽快剿灭您村子的全部战斗力+800；

您强大的捕猎能力使信仰山峰之神‘fa-kua’的‘cin-din-ta’部落认为应加大对您部落凶兽牲品的获取量+500；

‘bi-man-sje’部落认为您部落的藏粮获取效率远高于稻米种植和推广，在与您部落间分享稻谷知识方面更加不喜+300；

您部落中的‘伊俊’群体对您未获得三个神音符字就被任命为大祭司而感到不满+200；

您部落中的妇女对您被任命为大祭司后可能将减少捕猎产生的藏粮而感到失望+100；

您的兄弟莫度对您在12岁就被任命为大祭司而感到困惑、孤单与隔阂+100。”

越看哈度的神情就越发难看，看到最后莫度产生的情绪后，他整个人都软了下来。他真的没有想到，自己掠夺了在这个时代最适合生存的各种能力后，会对自己、对部落带来那么多的麻烦。那些个外族想要打压他的部落确是很正常的事情，但是自己部落内的隔阂就没有那么好解决了。

可以预料，“ua-yin”的联合大军很快就回来攻城拔寨，到时候老族长也一定会“赶鸭子上架”——派出部落中最厉害的猎手出站，那无疑就是哈度自己了。即使他到时候能够调动得了他身边的战阵，但是要面对敌方尽皆而出的战士，就靠着他们这丁点的人根本就无济于事——就算他能够把近身的敌人都控制住，其他敌军也可以绕过他的战阵去攻伐营寨里的族人——仅仅靠他，是不可能让部落安然渡过这样一个严峻的局势的。

在哈度成为大祭司后，首领灌输了很多只有“上层”才有机会接触到的知识，其中一样就叫做：发展策略。“mo-ruq-fa”对“ka-sin-ki”使用的策略是圈养：通过限制“ka-sin-ki”部落中人口与战斗力的数量，每次进行袭扰都可以获取一定数量的藏粮，并打击他们的反抗情绪，久而久之他们就会对“mo-ruq-fa”臣服，最后并入对方的部落之中。这是“mo-ruq-fa”部落的阳谋，对方势力庞大，首领他们能做的也只有尽可能的努力凝聚自己的实力，杀伤敌人的有生力量，但这种应对策略终将只是拖延之法：随着首领他们的年龄增加，部落中的新生命只会对敌人愈发的崇敬和畏惧，最后只会出现横压无力、甚至是通敌的现象。

首领无疑是睿智的，但只是崇尚权力的老族长可就没有这种深明大义的理念了：老族长一直以来都贯彻着“保证部落核心权力通过家族遗传进行继承”的思想，对任何敢于动摇权力传承的人软硬兼施也要置于死地。哈度不由得想到，首领本来是有几个同胞兄弟的，但是在他坐上首领之位以后，他这些兄弟却一个接一个的死得不明不白的，想来应该就是老族长暗中下手导致的。

而这个危急关头，本来和哈度关系不差的“伊俊”们也出现了不满的情绪：这些老猎手们可能因为各种原因无法再在关键的岗位上发挥自己的战斗经验，但他们都是历经各种残酷的战斗后获得了象征荣誉的神音，或者从他们的父辈甚至祖辈就继承来了神音，都没能够被任命为大祭司，却是让一个连猎手年龄都没有到的小屁孩坐上了这个神圣的职位，他们心中会有怎样的恼羞成怒可想而知。

当然最让哈度介怀的还是他和莫度今后的相处问题，以前无论任何时候，他的小哥哥都会想尽办法的保护他、喂饱他、温暖他，而如今哈度实在是一跃就成为了他们兄弟俩之前难以想象、无法企及的那个高度时，这其中的差距导致的隔阂就悄然形成了。如果是哈度以猎手头目的身份出去狩猎、征战，那莫度可能还比较能够接受，毕竟有可能的话两兄弟还能够并肩作战；但就大祭司这个职位来说，莫度是没有机会也没有权力接触到哈度的，就算是哈度多来营寨中走动，但平时还是主要待在山洞中，这就让兄弟俩长时间无法相见，对这个年龄的孩子来说，多少有种生离死别的情绪在里面。

老族长可没有教哈度如何面对负面情绪的知识，甚至连如何去安抚族人都没有说明，其实质就是要把哈度逼到一个众叛亲离的地步上去。总结来说这一招可以叫做：“将没有群众基础的大能力者放在与其能力‘相适应’的位置上”。

哈度现在的状况可谓是进退维谷，若不能够想出一个巧妙的解决方案，那下场绝对是极为惨烈的。即使早熟如哈度，也被突如其来的危局给吓懵了，不过好在意识空间中的时间相对外面而言是不流动的，他有足够的时间平复心情、思考对策。

获得“财富掠夺”的能力后，哈度的脑海中涌入了大量的新符字，其中一个符字的意思为：切入点。解决眼前的危局有三个切入点：权力核心、群众基础、敌方势力。

相比后两者来说，权力核