灵山354回、童心不识来归路，浮生初见三梦峰(1/3)

灵山童心不识来归路。浮生初见三梦峰

过去心不可的。现在心不可的。未来心不可的。”莫名诵出无量光的三句语。摇头自言自语道：这是青帝断缘自斩前一瞬的遗言。似欲解我心中大惑。而我悟良久终不可的。今日偶遇韩愈先生。问论古今之道。然明白了另一件事。原来青帝所说的就是“不的”三字。那就不可的罢！”

仙家妙语声闻中讲述了今日在文昌乡路遇韩愈叔侄的经过。知焰笑道：“韩愈与你有道缘。韩湘与你有仙缘。而你今日明了不可的。此来芜州。还要停留多久？”

梅振衣：“不必太久。正一三山后便离去。以我今日修为。来处去处尚不可的证。那就于立足处修求。”

正在这时。有两位“长辈”到访正一三山没有惊动晚辈弟子。但龙腾鱼跃双全秋水应愿斑金蟾玉等人全部迎到齐云峰下。将这二位迎至山中的结缘庐。还未来及去随缘小筑禀报梅振衣。梅振衣与知焰已经亲自登了。

来的是张果与星云一对神仙眷侣。张果早已历天刑成仙。这么多年以来除了参加天庭东海一战。一直在乌梅山庄陪伴星云。如今儿子思恩早已长大**。连孙子辈都有了。这一世总算没有等。星云修至世间法尽头。历天刑脱轮回。

星脱轮回,没有在仙界驻足。与张果一道来一三山找梅振衣。结缘草庐中相见。振衣自然是一番恭喜。

先聊了乌-=庄的近况。思恩现为庄主。而梅五中的后人也开枝散叶。成了一个世外桃似的所在。梅振衣心中清楚那里应是千之后的梅家原。在自己幼年大梦中。共和国四十年（有一个婴儿戴着句芒之心现在梅公河滩。

青帝在天台上抛下句芒之心砸中了梅振衣。竟若无物穿过的金仙的身体。消失于无边玄妙方广世界不何处。

青帝断缘自斩地前一。梅振衣灵台中就似听见了他的一番话语：“在这一刹那。终于看透你。以我全部的神通法力此刻这一瞬玄之又玄不可思议大神通。和你开个玩笑。也帮你一个忙。否则你很难求证金仙极致境界。难解来处去处。”

究竟是什意思？他已看透梅振那一场大梦。或者清楚千年之后句芒之心会出何处是看清楚还是他故意如此。将句芒之心扔到了那个时间地点？

千年之后某个夜晚真会有那么一个婴儿出现在梅公河畔吗？假如没有。梅振衣还会有那一场大梦吗？若没有那一场大梦。自己所经历的一切……似乎会有所不同。但天上人间的生的事情也可能不会改变。至少有一点梅振衣很清楚。自己不是在梦中改变了世界。

这段时间梅振衣一直在思悟些题。但以他的修为见知尚且回答不了今天才忽然开青帝遗言就是“不可的”。明确地告诉他回答不了。那么就不用去勉强回答。不必空想。于立足处修求便是。

众人又聊到张果与云打算去何处驻足清修。张果想带着星云一起去昆仑仙境无名山庄陪伴梅振衣。梅振衣却说不必。

仙界当然比人间好。身心存在状态是完全不同的概念。仅用仙灵之气充盈逍遥自在之的语言是形不出来的出人间美好山所蕴含的一切实际上无法形容。

要让梅振衣自己选。也愿意在仙界清修。有必要时才会下界行走。

远离天庭二百年不的涉足确实是一种惩罚。道侣知焰提溜转弟子刘海。随梅振一道下界也是应为。而张果与星云不同虽然张果自称老奴。但梅振衣一直把他当做长辈看待对星云的态度也是一样。

晚辈有过。让无关的长辈陪着受罚于情于理于缘法都说不通。梅振衣劝阻道：“钟离师父在天庭东开辟东游谷洞府。仙家来往事务还需有人协助。请二位去庭关照。我最放心。……但去之前我想托张老再回乌梅山庄一趟。帮我办一事。”

梅振衣取出青帝所赠地打猴鞭交给张果。并私下交待了一番话。第二天。张果带着打猴鞭赶回乌梅山庄叫来儿子思恩。秘嘱一番。并留下了打猴鞭。做完这些。张果带着星云飞升仙界。而振衣并未立时离开芜州。

……

回芜州看望嫂并历散心。年轻的韩愈再度远赴长安。韩湘在青漪江边目送船帆远去。见天色还早。韩湘没有立刻回家。想起了那天在文昌乡路边所见的茶肆以及茶肆中奇妙的几人。心有忽有感念。于是赶往芜州郊外的文昌乡

韩湘的记性非常好。他清晰地记的茶肆所在的道旁有一株香树。连枝的形状都似印在脑海中。但到了一看树还在。可原茶肆的所在却是一片水塘。长满青翠荷叶与粉蕊莲花。

韩湘愣住了。他早就猜测此地有玄机。但证实之后。仍然感到震惊与意外。他没有失声惊呼。恍然间却有几番朦的喜。就这么傻傻的站了半天。

身后有路人经过。步声沉重异常。就似从地面传入身心的敲击。将韩湘从恍惚中震醒。回头一看。一黑面大汉从西走来。虎背熊腰身材甚是魁梧。韩湘迎上两步。很礼貌拱手问道：请教这位大叔。您是本地人吗？”

嗡响。

韩湘下意识的退了半步：“请问这处水塘。是何时何人开挖？”

大汉扫了水塘一眼。又有些奇怪的看了一眼韩湘：天雨汇流。此塘天成。无人开挖。只是你看见了。”

韩湘张了张嘴还想-问。一转念间却没有多说什么。施了一礼道：“谢过打扰了。您！”

大汉见他不再问。而不走了。饶有兴致地看着水塘问道