乡村逍遥神医第471章 找蛇(2/2)

此时从莲台寺传来了念诵《白衣观音经》的声音，她就笑了起来。

也该轮到这奉天寺的和尚了，让他们也吃吃苦头。

成通为首，智全等七八位智字辈的僧人排在前头，后面都是成字辈的僧人。

五十多号人，排了个齐全，人人双手合什，双膝着地，也无蒲团垫着。

“可恶，真是一个蒲团都不给啊！”

“想我们去年还特意在地上洒了水，今年还算是好的了。”

“我们虽洒水了，可那都快六月了，天气洒水不为了冻她们，还有解暑之效！”

“那倒是，可她们没有洒水，就该感激她们了吧……”

妙音喝道“你们那几个和尚，在那干什么？念诵经文也不诚心，是想要再多跪几天吧？”

想到这念诵不诚，就要被罚，也是两寺都商议好的事，那说话的几个和尚都住嘴了。

往(日ri)也不敢得罪这些师太，现在就更是了，人为刀俎，我为鱼(肉rou)，还是少说为妙。要不然让她们抓住把柄，硬是找个说辞，再多罚几(日ri)，这膝盖都要碎了。

“大师姐，你看他们念的对不对？”妙音突然拿出一本《白衣观音经》问妙霜。

那些奉天寺的和尚就都一惊，这是咋的？还要逐字逐的对照吗？我们平(日ri)念的都是金刚经。

为了怕会输，才特意在一周前都温习了一练《白衣观音经》，现在还要堂考抽查？

“不用对了，我想诸位师兄师弟总不会骗人吧？那可是要犯戒的！就是声音小了点！”

奉天寺的和尚，立时气沉丹田，三腔共鸣，发出了如洪钟大鼓般的声音。在夜里传到整个山里都响了起来。

“师父他们怎么还没回来呢？”妙慧倒是在想，不会出什么事了吧？

王博瞧这山势虽不算太大，比不得笔架山，可终究也算连绵起伏，山路更是曲折蜿蜒，走起来也不大便利。

在奉天寺拿来的手电，倒是用处(挺tg)大，照得路上都很亮堂，可也是终不大远。

路上杂树杂草都多，地上还有些湿滑，问起来前天下过了一场大雨。

“喏，那就是鳄鱼潭了，说要带你来看，没想遇到施粥(日ri)，你也就远远看一眼吧。”

何心随手照过去，大约在几十米外，有一处深潭，晚上也能看到极其深邃，更是看不到底，不知那下面还有没有鳄鱼了。

“那出蛇的地方离这里也不远。”妙莲说着，一脚踢中一棵野树，落下些野果，捡了在僧袍上擦几下就啃。

王博看是种深红色的果子，再仔细一认，就认出是五味子。

这不单是野果，也是草药，《神农本草经》里就有记载，“五味子能滋补强壮之力，药用价值极高，有强(身shen)健体之效，与琼珍灵芝合用治疗失眠”。

“你们喜欢吃这个吗？”

“我们在山上走累了，就拿这来吃，很好吃呢，你吃吃看吧。”

五味子有敛肺、滋肾、生津、收汗、涩精的功效，能治疗肺虚喘咳、口干作渴、自汗、盗汗等症。但吃起来味道却不好，又酸又涩。

这妙莲是味觉有毛病吧，才会觉得五味子好吃。

五味子就是入药，也是要先制过才能用的。就是制好了，有些人拿五味子来泡茶，也不能多喝，对胃有伤害。

“我不吃了，”王博说着，何心就转(身shen)嘘道，“前面有蛇。”

王博和妙莲停下一听，也听到了窸窸窣窣的蛇行声响，但二人都有点意外的是，那蛇的动静不小，这意味着这蛇个头也(挺tg)大。

山中多蛇，但一般都是小蛇为多，所谓的大蛇，也不多见，而大蛇也多半都是无毒蛇。

像是水律蛇，能长到两三米长，又粗，生长又快，这广东一带才多吃水律蛇，除了野生的，还是一种经济养殖的作物。

可真要是大蛇，也不应该在这一带有吧？

“你们看！”

何心突然低声一喊，王博就看她手一移，强光手电照在了斜前方的一处树下。

王博和妙莲都吓了一大跳，就看那里有个庞然如物在那里，快有一头小牛犊大小了。

倒还真是一条蛇，不过至少能被称为蟒了。就看它浑(身shen)都是黑色的斑点，眼睛眯上，就是被灯照也没感觉似的，蛇头还在有节奏的吐着信子，只是在那躺着连动都动不了。

这真叫吃饱了啊，一般野生动物在吃饱的(情qg)况下，只要不激怒它，它都不会主动攻击人。

除非是闯进了它的地盘里，让它意味着对它造成了威胁。

“这要是蟒蛇的话，就是国家一级保护动物了。”

妙莲还(挺tg)注意这点的，毕竟是在山里，戒律要守，法更要守，要不然没破戒却被警察带走了那算怎么回事？