东鲁传193章 大梦同归(1/2)

李祥廷几个刚跟静言学了点儿医术，这会儿又求知若渴地围着朴时敏打旋儿了。

要知道，这阴阳学与医学具有很多共同的特征。比方说二者都掌司着令诹吉凶，负责授时于民。都能够治汤药，济生活死，保障百姓的健康长寿。

不同的是，医学是民众安危寿夭的寄托，而阴阳学更多的则是上天的启示与导引。

新明沿袭了前明的典制，户籍既定，即世代沿袭，不得变更。整个社会分为三大户种：民户、军户、匠户。

阴阳户与医户原属于民户。既是民户，子弟就有读书入仕的权利。可后来，一纸政令颁下，天下的医户被从民户中分别出来，划进了匠户之中。自此，无数的遗憾户儿郎便失去了科举的资格。

此举无形之中，在本质无差的阴阳户和医户之间，筑起了壁垒，抬高了阴阳户的社会地位。

这也成了静言在面对朴时敏的时候，或多或少心里总存着些许不甘。只不过碍于面子问题，不好表现出来罢了。

相对医术的有病治病、无病预防的功能，阴阳学所能提供的趋吉避凶的方法，对某些人、某些情况而言，效果较医药更好。

而这“某些人”中，绝大多数都是一些名门权贵，以一族、一室或一人之力，便可左右时局、动摇国基。

能获得这部分人的信任与倚重，与阴阳学来说，无异于就有了屏障和晋升的桥梁。

这当中的曲折，作为官宦子弟的李祥廷、陈艾清等人，多多少少心里都有数。

但是对于这门学术，具体要如何操作、会有怎样不同凡响的神奇功效，这才是他们最为好奇且迫切地想要了解的内容。

朴时敏所需要置办的物什，听上去就非常诡异：

白瓷大碗一只三指青砖一块三寸一尺白纸一张

三尺红线一根桃木条子一根启明鸡一只

土三把水一碗香十根灯一盏钱一札

水是阴阳水，即天上的雨水混合地下的井水；

土是黄泉土，是自坟头取回来的；

香名“请神”，灯名“引魂”，钱名“幽冥”。

这些东西，一样不能少，差一分一毫都不行。

李祥廷等人能看到的，也仅限于此了。至于后头要如何施法，事涉绝门机密，朴时敏闭口不说，北斗更是如同哑巴了一般。

随即，除病人外，所有人都给请出了蝠园，只留下朴时敏主仆，开始为接下来的招魂仪式做准备。

酉时，朴时敏用过斋饭，即入香汤沐浴。浴后，换上素有衣一领，发不挽、香不熏，素面朝天。

梳头的时候，望着镜子里的北斗，道：“你去吧。”

北斗躬身退下去，抹着眼泪，一直退出蝠园。

留下公子孤军奋战，面对不可预知的危险，他极为担心，但同时也无能为力。

他能做的，只能是看好外围的人保持安静，阻止任何人的好奇闯入。因为，任何轻微的嘈杂，都有可能破坏掉里面的结界，错乱秩序，陷公子于万劫不复。

蝠园的正门，直至书房正门，俱以关闭，独开了后门。因前门有门神看守，魂魄归来时将会受到阻碍。

素衣散发的朴时敏坐在床边，一瞬不瞬看着酣睡中的人，心头一时风云大作，一时又一片混沌。

屋内的落地西洋钟业已被搬走。但凭星月，依稀可知更漏深浅。

良久，床边的人收回心神，缓缓而动。

先是取了自己左中指的鲜血，和启明鸡血一起，连同事先预备下的洗紫河车，涂抹在白纸上。

俟血迹稍干，即将自己和若萤的生辰八字一起，书于其上。

然后供上请魂香，点燃了引魂灯。就灯火烧了写有生辰八字的纸，投进装有阴阳水的大碗中，随即盖在三尺青砖上，放置在床头位置。

做完这一步，心中默念若萤的名字，烧了幽冥钱，自屋内，散至门外，意为给幽魂铺好黄泉路。

此时已近人定，正当万籁俱寂、阴气上升之时。

朴时敏将启明鸡用红线拴了，系在自己的手腕上。然后端起瓷碗，喝了一口混有白纸灰烬的阴阳水。

地上的引魂灯忽然无风自摇，幽光隐约，寒气森然。

朴时敏朝灯光看了一眼，不慌不忙将碗放回原处。一手牵了启明鸡，一手抓着桃木条，从容地脱掉鞋子，落身躺在了若萤的身边，掀起被子的一角，掩住了自己的身子。

许是这轻微的动作带起了微风，引魂灯“扑”地一下子，灭了。

启明鸡不安地咕哝着，在床前踱来踱去。不时地挣扎着，成为这沉沉黑暗中唯一的生机。

“北斗，你家公子真的会有危险吗？”

已经是二更天了，蝠园外的揖翠楼上，仍有数人不寐。

李祥廷坐在床下，双臂垫着下巴，自敞开的窗户，遥望着漆黑一片的蝠园，渐渐有些坐不住了。

北斗白着脸坐在下首，紧抿的双唇、紧绷的腰背，无不道尽他的克制与紧张。

听见询问，他只管重重地点头，眼里水光盈盈地。

“会怎样呢？”李祥廷将信将疑，定要打破砂锅问（纹）到底，“连西洋钟都挪开了，真的一点声音也不能有吗？真的那么危险吗？连猫狗都要防着？如果有声音，会让你家公子走火入魔吗？还是说，会性命不保？”

他问一句，北斗点一下头。到后来，那眼泪就跟断了线的珠子似的，扑簌簌直落了。

“祥廷！”陈艾清紧皱双眉，对好友近乎无聊的