重生之帝俊氏第一百七十五章 弇兹合雄氏(1/3)

四万八千年前天、人、冥三界初分，天地间各种生灵共生在一起。自远古时期距离伏羲王权最近的一次天地大劫降临三界。天界隐世不出，自居一隅。冥界之人也未成一界。天地间最为众多的便是人界生灵。然而天地间最为孱弱的也正是人界生灵。

合鵹龙首山上雪线下降，天地间变得奇冷无比，最早的弇兹合雄氏部族之人还未成部族，只是一群还未太过开化的生灵，被称之为始族人。由于天地变冷，始族人不得已从合鵹龙首山山顶往下移居。只是下了山之后的始族人不得不面对天地间各类凶兽异害。

而为了抗衡各类天地间的灾害，始族人开始自发的组织结合在一起，这其中又以两处的人最为强大。一处是弇兹部，一处是合雄部。两部合作一处，结为世代通婚之好，自此成为弇兹合雄氏大部。

为了对抗天地间各种奇灾，弇兹合雄氏不断收纳各类生灵，用以壮大自己部族的实力。在这期间弇兹合雄氏不断繁衍进化，拥有了自己的修道体系。逐渐能够去抵御各类灾害，甚至能够主动对一些原本危及他们生存的存在发出挑战并战而胜之。

这个时候天地间的大环境发生变化，万族迎来共荣时代，冥界开始出现。冥界的出现引起了天界生灵的注意。天界生灵不知何种原因开始主动与人冥两界的生灵打交道，开始有选择的“帮助”人冥两界之人。说是有选择的，是因为他们但凡出手皆需要两界之人付出足够的代价。两界之人或是进献自己历经生死才获得的至宝，或者是奉天界之生灵为尊甚至是为主，或是是以血食祭祀天界生灵。甚至于天界之人与两界之人定下契约:人冥两界生灵世代供奉天界生灵，天界飨食两界祭祀同时对两界之人予以庇佑。

然而后来三界发展却不是如此，两界之人虽给天界之人供奉，却并未获得天界生灵多少恩惠。他们所承受的只不过是天界之人愈演愈烈的索求无度，直到后来的予取予求，而到了后来更是将两界之人当作牲口一般生杀予夺。

如此过了一万余年，大约到了三万三千年以前，天地再次突逢大变。时间温度奇高，合鵹龙首山雪线再次上抬。此时弇兹合雄氏大部族有心回到祖地生活，却被天界之人告知不被允许。原因无他，只因为此时的合鵹龙首山已被天界之人视作他们的禁地，并且对想要回迁的弇兹合雄氏之人狠下杀手。

弇兹合雄氏部族之人无奈，不仅没能回到祖地，还被赶出了他们后来长期定居的水草丰茂之地。不得不被迫迁徙，弇兹合雄氏自此从合鵹龙首山山脚下开始被迫向东迁徙。这次迁徙堪称是弇兹合雄氏的血泪史，大部分青壮在迁徙的过程中为了保护部族之人死去，老弱之人死绝，到了如今西漠一带以及不周山西陲之时只余不足原本三成的妇幼。

天界之人坐视不理，任由弇兹合雄氏之人在迁徙的过程中大面积死亡。他们不仅没有遵守于两界之人订立的盟约，更加变本加厉的要求弇兹合雄氏部族继续维持之前的供奉。

自那时，整个弇兹合雄氏部族无论老幼皆从心底将天界生灵视为世代仇敌。但为了部族的延续，他们不得已低下了头颅，向将他们赶出祖地的仇人供奉，悲愤而屈辱。

但是仇恨的种子却在每一位弇兹合雄氏部族之人的心中蔓延。原本他们只是想到回到祖地，此后他们你又多了一个目的。那便是能够驱逐天界之人，再一次踏足合鵹龙首山。

每一个弇兹合雄氏部族的少年自打记事起便被父母教导他们的仇敌是谁，他们生而承继的使命又是什么。一代又一代，无不如此。

终于，在经历了万年之久的繁衍生息之后，弇兹合雄氏部族在此有了昔日大部的气象。他们再次发展成为数万人之多的大部族。且随着万年的不断摸索成长，他们不断探索，不断发现，在付出了多到不能再多的血泪代价之后，竟然摸索出了一套可以增强自己战力的修习法门，弇兹合雄氏开始进入部族修法世代。

经历万年之久，天界之人也已经开始放松对弇兹合雄氏的压榨，转而将目光注意到具备得天独厚的冥界上。因为冥界生灵对于生存之地几乎没有什么要求，又能源源不断地从天地间汲取有利于他们强大的灵气，可以说他们每时每刻都在强大。他们的存在已经直接让天界之生灵感到不安与威胁。

于是天界生灵开始刻意打压冥界生灵。他们想到了一个歹毒的法子，扶持被他们视作刍狗的人界生灵，开始主动传给人界生灵术法、神通。

人界生灵虽然不具备天界与冥界生灵那般对于大道的感悟优势，但是胜在繁衍速度极快，在万千成亿的人群中以极小的概率、极快的速度迅速出现了一批又一批的精彩绝艳之辈。

他们在于修道一途的天赋甚至可以与天界、冥界之人媲美，其中有一两位甚至犹有过之。

而在这样一批精彩绝艳之辈中，有一位无疑最为瞩目，终将为后世所记载，他便是燧皇。弇兹合雄氏历经两万余年出现的一位空前绝后之人。以弇兹合雄氏世代摸索出的浅陋修习法门去悟道修习，竟然给他悟出来天地间至高无上的大道之一——火道！

燧皇以火证道，没有像如今需要以道问天获得天道承认。而是他乃是天人冥三界第一位悟出火道之人，是以不需要任何人的承认，他直接成为火道至尊。

燧皇由此及彼，以火道